正文
你为什么不用大葫芦做成腰舟，不就可以浮游于江湖之上了吗？你却担心大葫芦没有用，真是不开窍啊。
逍遥用世，就是用道眼看万物，万物各有各的美，各有各的用，它能否发挥最佳的功能，就看你会不会用。
万物各有各的美（资料图）
惠施不服气，又说，有一种高大的樗树，树干疙里疙瘩，弯弯曲曲，做不了任何东西。虽然生长在大路旁，木匠路过看都懒得看它一眼。你的话，也是大而无用啊。
庄子哈哈大笑，你见过野猫和黄鼠狼吗？它们捕捉小动物，东奔西跑，上窜下跳，灵活得不得了。但一旦落入猎人设下的机关之中，只有等死的份。再看那斄牛，身躯庞大无比，小小的机关对他毫无作用，但它却不能捕捉老鼠。
这样的一颗树，为什么不把它种在无边无际的旷野，让人可以无所事事的徘徊于树旁，悠闲自在的躺卧于其下呢？
逍遥用世，就是顺万物的本性以为用。孟子与告子也是辩友。二人因仁义是本性还是人为的问题发生过辩论。
告子说，人性就像杞柳，义行就像杯盘，以人性去做到仁义，就像以杞柳去制作杯盘。
孟子说，您是顺着杞柳的本性去制作杯盘呢，还是伤害它的本性去制作杯盘？如果要伤害杞柳的本性去制作杯盘，难道也要伤害人的本性才可以行仁义吗？带领天下人伤害仁义的，一定是您这种说法。
