上士闻道（69）：哀兵必胜

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在此处， “主”就是主动进攻的一方，先发制人；“客”就是防守的一方，后发制人。

但需注意，老子的 “主客”跟孙子的“主客”完全不同。在《孙子兵法·九地》中说：“凡为客之道，深入则专，主人不克。”意思是，大凡在敌国境内作战，一般规律是，越是深入敌境，我军心士气就越牢固，敌人越不能战胜我军。

也就是说，孙子的概念中， 我入敌国，则敌为主，我为客；敌入我国，则我为主，敌为客，客是进攻的一方。 这跟老子的说法刚好相反。

是谓行无行，攘无臂，执无兵 ， 乃 无敌。

这就是说，敌人打过来，想摆开阵势，却没有阵势可摆（行无行）；想举起胳膊，却没有胳膊可举（攘无臂）；想紧握武器，却没有武器可握（执无兵）。或者说，敌人摆开阵势，却等于没有阵势；举起胳膊，却等于没有胳膊；紧握武器，却等于没有武器。为什么？找不到攻击对象 。 这就是所谓的 “无敌”了。

如果有人侵略别的国家，一拳打到了棉花上，找不到敌人，这是什么？陷入人民战争的汪洋大海中了。

祸莫大于无敌，无敌近亡吾宝矣。 故抗兵相 若 ，哀者胜矣。

通行本作

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