燕九节：白云观里寻仙客，文化传承显生机

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《唐一行山河分野图》 北京图书馆（资料图）

析津，是北京古代数十种称谓中的一个。这一地名的来源，源于古人的“分野制”。

所谓的分野，即将天上的星辰与地上的州域相对应。《易》中有：“天垂象，圣人则之。又曰：仰以观乎天文，俯以察乎地理。”的说法。

《旧唐书·天文上》：“今录游仪制度及所测星度异同，开元十二年分遣使诸州所测日晷长短，李淳风、僧一行所定十二次分野，武德已来交蚀及五星祥变，著于篇。”

析木之津（资料图）

“析津”所对，即“燕地”。北京的称谓在古代有“古蓟”、“燕”、“幽州”等。

《城垣识略》云：“京师北极高三十九度五十五分。夏至昼，冬至夜，五十九刻五分。冬至昼，夏至夜，三十六刻十分。节气时刻，依中星推算。 北斗七星，是谓帝车，运乎中央而临制四方。

六曰开阳，亦曰应星，主木主燕。刘向言：地分，燕地箕尾之分野也。自危四度至斗六度，谓之析木之次，燕之分也。尾箕星曰析木，宫曰人马，时曰寅，州曰幽。析木之津，刘炫谓是天汉，即天河也，在箕斗二星之间。

箕在东方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星为隔，隔河须津梁以渡，故谓此次为析木之津也。”？

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会神仙

燕九节，民间有盛大的庙会活动。中国传统的庙会活动通常包含各类艺术表演以及文娱活动，燕九的庙会尤为盛大，其中很重要的活动是“会神仙”。

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