明末清初名将祖大寿的墓，为什么被人卖到了加拿大博物馆？

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但 2019 年《紫禁城》杂志刊登了北京大学考古文博教授林梅村的《说不尽的祖大寿，加拿大安大略博物馆藏祖大寿墓调查记》上、下两篇特稿，其中提出了一个观点：安大略博物馆的祖大寿墓园，应为祖大寿在北京所建墓地，但祖大寿最终并未葬于此处，而是不久后迁葬于今辽宁兴城。

从墓园规制来看，安大略博物馆所藏祖大寿墓的宝顶高达五米，这一规格与清代正一品官员的墓葬规制相符。在清代祖氏家族中，仅有获封汉军正黄旗总兵的祖大寿以及获封汉军正黄旗固山额真的祖大寿长子 （实为侄子，因过继而来） 祖泽润为正一品。按照常理推断，祖泽润的墓葬规制通常不会超越其父祖大寿，而目前永泰庄陵园尚未发现墓葬规制超过安大略博物馆祖大寿墓的情况。

另外， 从文献记载角度分析，《清世宗实录》、康熙《祖氏族谱》等史料均记载 ， 祖大寿于顺治十三年 （ 1656 ） 四月离世，同年六月，顺治帝曾对其进行致祭。祖大寿谕祭碑碑文 还 明确记载，顺治十三年 （ 1656 ） 八月，顺治帝命永平府知府前往谕祭祖大寿之灵。然而，该碑直至顺治十六年 （ 1659 ） 才树立于现今的兴城。这就引发了一系列疑问：在这段时间跨度内，祖大寿的棺椁究竟安放在何处？清廷又是在何处对祖大寿进行祭拜的？

基于上述墓园规制与文献记载的考量，一个较为合理的推测是：祖大寿生前或许先在北京营造了墓园，主要用于停灵。直到三年后，位于兴城 （当时称宁远） 的祖大寿墓地正式竣工，才将其遗体迁葬至此。

不过，无论是祖大寿子侄墓 （最大可能是祖泽润之墓） ，还是祖大寿建于北京的 “临时”陵墓，这座墓园如今都只能躺在异国他乡，成为近代中国那段风雨飘摇的岁月的注脚，一如其名义上的主人命运。

辽东名将的挣扎之路

祖大寿在明清易代之际，最显目的标签应是 “挣扎”。也许很多人初识祖大寿这一人物，并非来自史书，而是金庸小说《碧血剑》。在《碧血剑》第十四回《剑光崇政殿 烛影昭阳宫》中，主人公袁崇焕之子刺杀皇太极不成，反被擒拿，祖大寿先是听到袁承志自报家门后痛哭流涕，又因被袁承志骂为汉奸而语塞，最终在看管袁承志时，私自将其放走。金庸先生在小说中为祖大寿设计了一段与袁承志的对话：

“祖大寿苦笑道：‘我的性命，还值得甚么？在大凌河城破之日，我早该死了。锦州城破之日，更该当死了。袁公子，你不用管我，自己去吧。’袁承志道：‘那么你跟我一起逃走。’祖大寿摇摇头道：‘我老母妻儿、兄弟子侄，一家八十余口全在盛京，我是不能逃的。’袁承志心神激荡，突然胸口内息逆了，忍不住连连咳嗽起来。”

小说的描写，让祖大寿的降清看起来颇为不得已。

而历史上，祖大寿在明代最后十几年的挣扎，远远要超出小说的描写。

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