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【郝老师讲国学育儿】读经,为何先读《易经》?

精英女性部落创业服务俱乐部  · 公众号  · 女性私密  · 2017-05-17 13:55

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大家想想,现在,如果让我们的孩童,天天读论语,甚至于都能背诵了。但是就是不让他们读易经,他们,什么时候学习大道?不一定读了易经,都能得天道,但是不让读,不更错失良机了吗?!以上是辩明《易经》,包括后面提到的《内经》等,是真经,《论语》算是典论。不读真经,害人不浅。

论语中讲的更多的是入世的学问。 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”把《论语》读完了,你会发现整个《论语》没有谈天道这方面事,所以我们认为《论语》讲的更多是人道的,人道里最高境界就是孝道。 《论语》里面没有天道地道的内容,或者如果有,也是非常的稀少。

在《论语》里,子路曾经问到孔夫子关于鬼神的问题,大概翻译过来就是,这鬼神怎么样对待呢,过去实行上供祭祀,他就问如何供养鬼神。师父说,“未事人,焉事鬼?”你人都没伺候好呢,先好好孝顺父母吧。尊师重道,好好孝顺父母 。“未知生,焉知死?”说人死了以后会咋样?你生都没搞明白呢,好好活着吧,别管死了的事。所以后人就拿这句话做证明,说认为孔夫子不谈死生的事,不谈论鬼神的事,所以说你把《论语》读完了,你会发现整个《论语》都不谈这方面事,所以我们认为《论语》它是只讲人道的,人道里最高境界就是孝道 。

子贡和师父对话的时候,也问师父,师父您看我像啥呀。师父说汝器也,和气也,瑚琏也,君子不器 。这个里面就涉及到两个概念,就是学道和学器,这是两个层次。道是形而上,器是形而下,也就是说子贡是形而下啊。形而下,做个官, 发个财,寻求世间的福报。 历史上这个子贡是魏国的公子,他出身很尊贵,到处去旅游 ,经商。所以他这个用现在话说搞这个跨省市之间这个倒买倒卖,那是一流的,所以作为商人子贡升官发财那是一流的。但是如果研究生命科学,研究宇宙人生的真相,生命从哪里来,到哪里去,他听不懂。给他讲佛法六道轮回,他不相信,讲不通,所以他认为“子不语怪力乱神”。







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