你身边的平庸之恶：跟风从众、顺从体制、不愿思考

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纳粹分子既遵守军人的“职业伦理”，也重视道德与荣誉，但却在大规模屠杀犹太人时毫无罪恶感可言，这究竟是怎么发生的？

徐贲在《经典之外的阅读》一书中说，极权之所以能产生，并造成大屠杀这样的人道灾难，是因为它营造了一种新的社会规范，并重新定义了道德：只要是为了种族利益，杀人也能成为一种“道德义务”。

如此一来，邪恶的行为，便被包装在了平凡寻常、平庸无奇、司空见惯的动机之下，而绝大多数遵纪守法、安分守己的“好公民”，很容易地就接受和适应了这个新法则，结果导致了前所未有的道德灾难。

—— 跟风从众、顺从体制、不愿思考 ， 这是导致平庸之恶的三大特征。

然而，“平庸之恶”却并非专属于某个时代、某个区域。近来的俄乌战争，新冠病毒传播，人们多抱有侥幸心理，漠视亲历者的遭遇。结果，它只能让人更胆寒，让人失去对正道的信心。因此，劣币驱逐良币的现象一再上演。

总之，无思考者不单是纵容权力的帮凶，更是群体冷漠的始作俑者。当社会的丑恶之事大行其道时，如果我们仅把责任归咎为权力的作恶者，而不是为我们的漠视买单，这样是否还合适？

毫无疑问，无知者缺乏理智、无独立思考以及无寻找真相的意愿，都只能加剧愚蠢在社会的蔓延，一些无知者甚至为愚蠢高唱赞歌，最后承担代价的却是自己。

▌内心的道德立法， 需要求知说理与独立判断

平庸之恶揭示了一个巨大的悖论： 一味地遵守旧的习俗、习惯和规则，可能会出现依法、依规作恶的情形。

所以，道德的真正涵义不是循规蹈矩，而是自己独立做出关于是非对错的判断：抛弃对既定规则的服从，自己确立标准，自己给自己立法。

但是，心中之法的确立，却是一个异常艰辛且漫长的过程。

自五四以来，我们一直处在现代性与启蒙的挣扎当中，民主与科学的理念尚未真正融入人的血液，此起彼伏的批斗运动又裹挟人们，削弱人们的理智。

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