成功的人有“十悟”，失败的人有“十误”

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5、自欺之误

掩耳盗铃固然是一种自欺，叶公好龙也是一种自欺。信誓旦旦，下定决心要去做一件事，结果三分钟热度，不了了之。人经常都这样，能够一口气坚持到底的人，凤毛麟角。普通人就是这样，要不然怎么会有这么多普通人。所以《大学》中说，所谓诚其意者，毋自欺也。不自欺是修行的基础。

6、放纵之误

还有个成语叫做心猿意马。猿和马，都是活动讯速，难于控制的动物，古人将他们对比我们的心，可谓寓意深远。

《老子·第十二章》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

人要真正立志做一件事，就要淡泊，恬淡，不能放纵自己的欲望，不该在追求感官的享乐中消磨志气。

7、盲从之误

有位哲人说过，比欺骗更有害的是盲从。盲从是缺乏主见的表现。盲从的人，自己只是一具躯壳，当他们以别人为方向一拥而上时，结果往往步入盲从的“泥潭”，走进人生的“死胡同”，结果可悲可叹。因为盲从，东施效颦终成笑话；因为盲从，燕国寿陵人邯郸爬行；因为盲从，刘丽娟追星导致家破人亡……

8、躁之误

《道德经》中说，躁则失君。一个人急躁、烦躁的时候，自己就失去了主心骨，也就失去了定力和智慧。

当下社会，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心。浅水喧哗，深水沉静，欲成大事，得学会沉稳。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳，很多事情就因为没有“控制住自己”“把握好自己”而酿成不可收拾的结果，或前功尽弃。所以古人说：有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。

9、外求之误

六祖慧能曾说，"一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。"福田就是人的心田，心田也就是福田，意思是说，人追求的幸福其实都生长在自己的心田里，就是内心里面。心外是没有幸福可寻的，因此心田里种福还是种祸，全在于你自己。 成功和失败，都在你的内心，能够战胜自我的人，内心会强大起来，生出一切达成成功的要素。

10、虚荣之误

为了炫耀富足，隋炀帝请西域各族首领来洛阳观看百戏演出。各族首领请求允许西域商人入洛阳做买卖，隋炀帝答应了，忙令人装饰洛阳市容。城内外的树木都用丝帛缠绕，商人必须穿华丽的衣服，甚至卖菜的也要用精美的草席铺地。西域商人路过酒店饭馆，店主要热情邀请他们入座，醉饱出门，不许收取分文，还要说：“中国丰饶，酒饭一律不要钱。”

隋炀帝的虚荣浮夸，并不能瞒骗远方的客人，有的提出疑问：“贵国也有穷人，衣不蔽体，为何不用丝帛给他们做衣服，而却用来缠树呢？”

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