戴锦华、曹斐、李若凡对谈，科技、艺术、未来…… | 腾云峰会

曹斐作品 《谁的乌托邦》

曹斐还创建了“ 第二人生 ”互联网社区，后来在社区内部建立了一个叫做RMB City （中国城寨） 的虚构城市。她说：“这是我在互联网上做出的实践，既要沉浸其中，也要反思。”

曹斐作品 《人民城寨——第二人生城市计划》

这种在线上、线下的大胆实践，让艺术圈外的人士大呼惊奇。 北京大学中文系教授、博士生导师、北京大学电影与文化研究中心主任戴锦华 老师就很想知道：当曹斐面对真实工厂中的工人和虚拟社区中的人时，如何对他们进行区分？

戴锦华

北京大学中文系教授、博士生导师、北京大学电影与文化研究中心主任。她是一位在电影研究、性别研究、大众传媒研究等领域都对中国学术界做出过开拓性贡献的领军者，也是一位既始终保持好奇心，又拒绝对年轻人的时代投降的坚守者。

对新文创的理解 ：想象力与创造力是人类对弈机器的力量。

“对我来说，面对的都是人。”曹斐回答，虚拟社区中的人背后也是真实存在的人，这都是人和人之间的关系。作为一个艺术家，作为一个人， “我要表达这些不同技术的革新带给我们的冲突，这个冲突包括情感冲突，伦理冲突。我们怎么面对这些冲突？”

“你定义自己的工作是‘介入’，你希望因为你的介入改变什么？”戴老师紧追不放。

“比如纪录片工作者、社区研究学者，只要有人的介入，都可能带来改变。”曹斐认为，艺术家的介入可能最初让人感觉无用，但在未来，哪怕仅有1%的希望，也有可能改变某个人或某个群体。就像那位年仅16岁的女工，因为曹斐的到来，决定改变自身的命运，最后实现华丽转身。

2017年，在创作宝马艺术车时，曹斐抛弃了传统的创作方法，将增强现实技术运用其中。观众要通过APP扫描车体，才能看到肉眼看不见的光和线条，实现了艺术与现代技术的融合。在没有APP的时候，那里就是一台普通的车，观众可能会觉得它的艺术在哪里？艺术就是你看不见的环节，那就是技术。

曹斐作品《 宝马艺术车#18 》

游戏就是一个介质

可以承载和放大文化内容