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曾国藩认为，“用人必先知人”。就是说，用人慎重须以知人至深为前提。那么曾国藩的眼力如何呢？
在创立淮军伊始，曾国藩指示李鸿章将应招来的各方豪杰安置在一起招待。
几天后，曾国藩与李鸿章轻装简行，悄然进入宿馆，暗中观察。只见“淮军诸名人，有赌酒猜拳者，有倚案看书者，有放声高歌者，有默坐无言者。南窗一人，裸腹踞坐，左手执书，右手持酒，朗诵一篇，饮酒一盏，长啸绕座，还读我书，大有旁若无人之概；视其书，司马迁《史记》也。”
巡视完毕后，甚至没人知道曾国藩与李鸿章已悄然视察过。
曾国藩对李鸿章说：“将来成就最大者，南窗裸腹持酒人也。”被曾国藩断定成就最大的这人，就是后来在台湾保卫战中闻名于世的淮军将领刘铭传，后任台湾首任巡抚。
杜月笙的识人本领也很高超，他和戴笠的关系就很能说明杜月笙的“看人”之能。在戴笠在上海还只是一个常年混迹于赌场里的小混混的时候，有次他到杜月笙开的赌场里掷骰子，由于技艺高明，赚了赌场很多钱。
杜月笙的手下怀疑戴笠出老千，想收拾他一顿，戴笠大笑说：“你们这样对待我，杜先生恐怕不会答应。”然后让看场子的人通报杜月笙，就说“有位戴先生想见他”。
杜月笙见了戴笠后，发现完全不认识这个人，但也不恼火，让戴笠表演下掷骰子。一看之后，他对戴笠的绝技赞不绝口，认为此人手腕与心思这么灵活，将来绝非等闲之辈，当场给了戴笠500大洋。
几天后，杜月笙又将戴笠请至杜公馆，并对他说：“我给黄埔军校蒋介石校长写了封推荐信，你去报考黄埔军校吧。”
半年后，戴笠返回上海后马上与杜月笙结拜为异姓兄弟。戴笠后来成为军统特务头子，是蒋介石最信任的心腹。
杜月笙后来的发展壮大也离不开戴笠的诸多帮助。杜月笙认为，“人可以不识字，但不能不识人。”
只有读懂人，才能“任人唯贤”，发挥人才的最佳效益。用人如此，结交人、选择合作伙伴等也是一样。识人的能力可以决定事业的水平，古今中外，概莫能外。
如何识人？曾国藩教给我们的是“观察”，暗中观察一个人真正的品性和特质；杜月笙教给我们的是“洞察”，由这个人的品性和特质，推导他临事会怎样，进而推测他日后的成就。两人的办法合一，就是八九不离十的识人手段。
识人是门大学问，说起来复杂，其实也简单，说白了就是“用心”二字。只要真正用心，不受自己的 感官和对方的表面迷惑，就会大大提高准确度。对此曾国藩和杜月笙，都为我们作了最好的榜样。
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不吃独食，才有人脉
曾国藩早期在抵抗太平军时，认为有道义就能感召别人。后发现，虽“应者云集”，但最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是便问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”
赵曰：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”曾曰：“当如何？”赵曰：“集众人之私者，可成一人之公！”曾闻之甚然。他在给弟弟曾国荃的信中反思道，“余昔在军营，不妄保举，不乱用钱，是以人心不附。”
后来曾国藩建立了有效的激励机制，对有功的部下大力奖赏，并针对不同的需求，采用“武人给钱，文人给名”的政策。
曾国藩的湘军饷银比绿营高得多，士兵所得，除自用外还可赡养家室。将官饷银不仅更高，还可“沾润公费”。他还明确制定赏银规格，用重赏来“鼓好胜之心”。
此外，对于战争中的抢劫行为，他“概置不问”，采取宽容态度。湘军攻下南京后，城中财物被抢劫一空，竟无一银交与朝廷。
