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集体居住,是一种悠久的关于人类居住方式的实验性理念。
1820年,查尔斯·傅立叶在法国设计了法伦斯泰尔
(Phalanstère)
,这个大型的建筑体包括居住、工业和社交等各种功能,可以容纳500-2000位不同行业的居民,共同遵循性自由、集体产权等原则。因为缺乏资金支持,傅立叶的设想当时未能实现,但他的理念影响了很多追随者的实践。
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Phalanstère概念图。 © Granger
1854-1856年,哥本哈根医师协会筹资建造了社会住宅,为穷困者提供更好的健康和居住环境。
1884年,在波士顿,女权斗士皮尔斯
(Melusina Fay Peirce)
提出了集合家务和公共厨房的理念,旨在将女性从家务劳动中解放出来。
1889年,芝加哥的胡尔之家
(Hull House)
即是专为受教育的独身女性设计的居所,拥有公共厨房,同时也为附近社区居民提供教育和福利。
在1950年代,康斯坦特
(Constant)
进一步发展了城市环境的概念,并将其注入“情景主义国际
(Situationist International)
”。字母主义运动发起人伊索
(Isou)
则把都市青年人作为一个独特的阶层进行分析。“总体都市主义
(Unitary Urbanism)
”理念还认为,建筑会直接影响居住人的存在,它还从日常生活经验的批判出发,积极要求建构人的具体的生活情景,以获得更加完善的生存状态。
之后马尔库塞进一步发展了这个理论,著有《单向度的人》《爱欲与文明》,直接影响到1960年代风起云涌的学生运动。
1960年代兴起的嬉皮士运动,也催生了很多政治驱动的共同居住社区,他们反对资产阶级的核心家庭模式,主张废除私有财产与不人道的战争,反对消费主义、浪费资源与对自然的破坏,主张回归荒野、与大自然和谐相处。
1971年,在哥本哈根的一处旧军营,数百名集结组成了居住综合体,他们占领了这片废弃的建筑、森林、沼泽和运河。哥本哈根政府迫于压力宣布克里斯蒂安那为短期社会实验。40多年后的今天,克里斯蒂安那社区依然是哥本哈根一处独特的风景,他们的居住原则是草根民主、宽容和自治。