正文
”
那篇文章中我的结论是：“本质上讲，这些参加宗教活动、禅修班的都市白领们需求的只是安慰剂类的心灵鸡汤，就像我以前文章里所说的，当代劳动者很难从工作中找到价值实现和精神归属，只能“病急乱投医”式的从别处饥不择食。
根本上说，这是一种对现实社会的逃避，对资本主义生产关系的厌倦，而当今的革命叙事又完全缺失，于是实质上属于封建时代意识形态的宗教文化就趁虚而入，填补了这个空缺。”
所以类似一系列社会现象的本质是什么？为什么孔乙己脱不下自己的长衫？因为黄四郎一直稳坐在碉楼里。
所以这些问题不是通过去教育、呼吁、甚至PUA，去让每个人“个人奋斗”就能解决的。比如下面这篇，你媒体就算叫一万遍“躺平可耻”，能够劝动哪怕一个年轻人拒绝“躺平”吗？
反过来说，就算有一定数量的打工人
受到了媒体的鼓舞，努力奋斗、无偿加班、拒绝躺平，经济就能好转吗？
市场就能繁荣吗？共同富裕就能实现吗？如果答案是否定，那你PUA劳动者干什么？
举个例子，一个企业运营状况不好，可以从企业内部找原因，比如总经理策略有问题啊，公司制度不合理啊，员工积极性不高啊，现金流出现困难啊等等。但是整个经济萧条，企业难以为继，失业率陡升，那就是要从经济规律、国家政策、国际环境找原因了，国家如果说“经济不好是因为你们这些企业不努力”，是不是就显得很荒谬了？
再举一个更简单的例子，我班主任跟我说：“好好努力，考个全校第一，给班里争光”，没毛病。要是校长在开会的时候对全校学生说：“大家要加油，争取每个人都考全校第一”，是不是就很扯淡了？所以要知道，“所有人”不是“一个人”的机械集合，而是一个全新的、完全不同的概念。经济、政治、社会的学术研究中，个例探讨是无意义的。
我们的主流媒体，扮演的就应该是“校长”的角色，要以大视角去看待问题，把所有学生的问题综合考虑。希望我们的媒体，多研究一下宏观社会角度，少煲一些个人心灵鸡汤。
就比如这篇PUA年轻人的搞笑说法，“认命”可以但“躺平”不行——言下之意是你要心安理得的接受自己生而为牛马的的事实，但是依然要拼命为黄老爷们贡献剩余价值。
真正正确的说法应该是反过来的——面对黄老爷的剥削与压迫，非暴力不合作是可取的；但是“认命”是绝对不行的，我们不是生而为牛马，我们是光荣的无产阶级！
我劝一些主流媒体想想明白，不要总居高临下嘲讽普通劳动者们“不努力”“躺平”，当代比他们不努力的大有人在。
城投公司/平台，有官方背景和优质资源的地方政府“亲儿子”们，不想着产业升级，不想着在高新领域破局，天天想着跟地方银行勾搭炒地皮，赚房地产泡沫的“绝户钱”。很简单啊，房地产是easy模式——尤其是对有地方背景的城投公司来说，随随便便就能批下地来，随随便便就能拿到银行贷款——搞产业升级多累啊？旱涝保收吗？
“不努力”的热门旅游目的地，还有近年来兴起的诸多“网红城市”，炒作一下买几个热搜拍几个短视频，随随便便就来一堆“冤大头”打卡消费。游客体验？市场环境？改善服务改进菜品？我闲得慌？
互联网垄断公司也是标准的“不努力”，占据了先发优势的垄断巨头们，不想着技术突破，不想着面向下一轮科技革命，天天想着玩金融、小额贷、社区团购割韭菜……人家的互联网巨头搞出了ChatGPT，我们的互联网巨头用大数据算法给莆田医院做广告，没眼看。
再比如我们的影视娱乐界，不需要用心打磨剧本，不需要用心拍好片子，只要找几个流量明星，让他们的邪教粉圈搞搞控评、刷刷票房、弄些幽灵场不就行了吗？
简而言之：最不努力的就是这些亲儿子、关系户、垄断巨头、世袭八旗、流量贵族……它们才是最“躺平”的典型！那些媒体有啥脸天天指责年轻人“躺平”！中国的打工人明明是最努力的好不好！
归根结底一句话：只劝孔乙己脱掉长衫，不去炸毁黄四郎的碉楼，就是耍流氓。
结论就是：在有价值的社会研究中，用个例的证明来取代整体的证明是毫无意义的，妄图用单独现象来代表社会现象是错误的。孔乙己的悲剧难道是因为他自己“不愿脱下长衫”吗？鲁迅先生从来没有这么写过，鲁迅先生写的是吃人的旧社会！
诚然，确实有人通过个人努力和机遇实现了比较大跨度的阶级晋升，确实有人无法脱贫就是因为好吃懒做等恶劣品质，但是不能说明任何问题。本文探讨的所有都是社会问题，用个体取代整体是一种逻辑谬误。我们国家有14亿人口，就算阶级晋升率只有万分之一，那也会有十四万个无比励志故事供人反复把玩、瞻仰、麻痹。
一直以来，我们媒体最大的问题就在于过于关注分子而忽视了分母。再说万分之一的比率很高吗？因为有了那么多成功的个例就能证明上升通道狭窄、劳动者内卷不存在吗？除了我们每个人心里的一杆秤，数据是最能说明问题的。
