正文
第二、有胸襟、有格局。
对于女人而言，这一点往往难以做到，大多女人一生都局限在小家庭里，为了一点鸡毛蒜皮的小事，耿耿于怀、斤斤计较的女人最是常见，她们一生都很难突破眼界与格局的局限。
我经常遇到这样的求助，比如因为别人说了一句什么话，难以释怀，需要开解；自己跟人打招呼，对方却没有回应，希望分析出三四五六来；自己有东西都给室友吃，可是室友却没有给自己吃……
坦白说，我真不觉得这些算是个事儿，笑一笑也就过去了，没什么好纠结的。
但这取决于一个女人的胸襟，对于心大的女人，这些都不是个事，估计很快就忘了，对于心小的女人，这些就是天大的事，不分个子丑寅卯的，绝不能算，于是，
自己和自己较劲，既不肯改变自己，也无力改变别人，
不如意的事越来越多，人生是有限的，如果事事都要计较，该有多累？
第三、不自私、不圣母。
人一旦自私，三观肯定正不了，当然，不是说人要绝对无私，而是说人的自私，应该在正常范围内。
有人说，人都是自私的，是的，
从天性上讲，人确实都是自私的，但后天的学习和社会化过程，会使人克服和约束自己的行为，
因为正常人都明白，一个极端自私的人，是难以和别人交往的，谁也不比谁傻。
可是，这是对于明理的人而言，至于那些三观不正的人，首先考虑的不是事情的对错，也不是客观地去看待事情的本质，而是看哪种观点对自己有利。
她们的三观不是固定的，而是随着利益而变化的，她们永远站在利益获得那一方。比如结婚谈到买房子，她们会认为这都是男人的事，
从古自今，男人养家糊口不是天经地义的吗？但是若讨论到男女地位问题，她们立刻高举现代男女平等的观念，开什么玩笑，大清朝都亡了一百多年了，男女早平等了好不好？
但还有一个极端就是圣母心泛滥，她们判断一件事，不是看事情本身的是非对错，而是看谁是弱小的一方，她们永远站在弱势一方说话，为那些弱势的人挑战了道德、规则、法律开解，寻找合适的理由。
这些人看似同情心十足，其实极大的妨碍了社会的“公序良俗”，而最大的问题是，因为
她们的扭曲价值观，很难教育出各方面都出色的孩子。
第四、积极乐观不偏激。
没有谁的人生永远一帆风顺，有的人遇到挫折，立刻就会一蹶不振，然后，偏激地看待整个世界。最典型的例子就是由于见识不足，爱上渣男，然后得出“天下男人没有一个好东西”“没有一个男人不出轨”这种结论，这就是典型的三观不正。
三观正的女人爱上渣男的可能性很小，不过由于年纪和阅历等因素，也会遇人不淑，但三观正和不正的最大区别就是：
三观正的女人往往从自身找原因，善于分析、总结、反思，然后依然热爱生活。而三观不正的女人，往往喜欢从他人身上找原因，善于迁怒、推卸、以偏概全，然后到处散播负能量。
其实，三观正还有很多要求，但大方向上便是这几点。事实上，能够符合这几点要求的女人，就已经不多了。
比如一个女人，勤劳善良，为了老公孩子，默默奉献自己，对待朋友邻居也和气热情，那么，她是不是一个三观正的女人呢？只能说她是个好女人，但其实和三观正不正的关系不大。
所以，做一个三观正的女人，不是件容易的事，必须方方面面提升自己，才配得上“三观正”这三个字。
其实，古代那些真正的士族望族
（以德行修养治家，而非以权势治家的世家）
择媳倒是挺符合“三观正的女人”的原则，他们希望一个女子有远见卓识，能担负起培养下一代接班人的重任，这不仅仅是要把孩子养得健康，而是成为这个家族的中流砥柱；为人要公平公正，能操持得了后廷的中馈，能够服众，使家族更加兴旺；
而现在，自我渐渐苏醒的年代，女人的舞台更大了，每个人都可以选择成为一个什么样的女人。不过在当今社会，
一个没有自我的女人，绝对不能称之为“三观正” ，所以要成为“三观正”的女人，挑战就更高了。
但不管现在社会对女人的要求有多高多苛刻，做一个三观正的女人，依然是女人的首选，
因为这样的女人，不仅仅能改变家庭的命运，教育出出类拔萃的孩子，甚至可以旺三代，那么，为了自己，为了孩子，为了家庭，何辞辛苦？
*作者：晚情：作家，编剧，云意轩翡翠创始人，著有《且以情深共白头》《豪婚》等书，新书《做一个刚刚好的女子:不攀附,不将就》正在热卖中。微博@晚情的小窝，个人公众平台:倾我们所能去生活（wanqingdepingtai ）
*朗诵：代代，中央人民广播电台文艺之声主持人，微信公众账号：代你朗读（ID：dainilangdu）。代你朗读，用最有温度的声音，开垦最有诗意的生命。
