正文
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. 肺主行水，是指肺气的宣发、肃降作用，能够推动和调节全身水液的输布和排泄。故说“肺为水之上源”。
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. 肺朝百脉
，是指全身的血液，都要通过经脉而聚会于肺，通过肺的呼吸，进行体内外清浊气体交换，然后通过肺气的宣降作用，将富含清气的血液通过百脉而输布于全身。
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. 肺为华盖，
位于胸腔，位置最高，覆盖于五脏六腑之上，又能宣发卫气于体表，具有保护诸脏免受外邪侵袭的作用。肺为娇脏，是指肺为清虚之脏，轻清肃静，不容纤芥，不耐邪气之侵，故为娇嫩之脏。
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. 脾主运化的功能分为两个方面
：一为运化精微，一为运化水液。
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. 脾统血的机理
，主要是脾气的固摄作用。
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. 宗气
是人体气的一部分，它是依靠脾运化的水谷之精气与肺吸入的自然界清气相结合而生成，通过心脉而布散到全身。
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. 肝的疏泄功能，主要表现在以下四个方面
：①促进血液运行和津液代谢；②促进脾胃运化和胆汁分泌排泄；③调畅情志活动；④通调排精与排卵。
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. 肝藏血的生理意义
，有涵养肝气、调节血量、濡养肝及筋目、为经血之源及防止出血等五方面。
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. 肝为刚脏：
指肝气主升主动，具有刚强、躁急的生理特性。
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. 肝主升发
：指肝具有升腾一身阳气，调畅气机的作用。由于肝气有主升发之特性，故其病机以升泄太过为多见，多表现为肝阳上亢或肝气上逆等病理变化。故又有“肝气肝阳常有余”之说。
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. 肾阳
为一身阳气之本，肾阴为一身阴气之源，故说“五脏之阳气，非此不能发”，“五脏之阴气，非此不能滋”。肾阳充盛，肾阴充足，脏腑形体官窍生理功能正常，脏腑气化才能得以正常发挥。
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. 肾主水，是指
肾气具有主司和调节全身水液代谢的功能。主要体现在两方面：①肾气对参与水液代谢的脏腑的促进作用；②肾气的生尿和排尿作用。
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. 肾主纳气，是指
肾气有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。肾的纳气功能，实际上是肾气的封藏作用在呼吸运动中的具体体现。故有 “肺为气之主，肾为气之根”的说法。
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. 心与脾的关系
，主要表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
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. 肺与脾的生理联系，
主要表现在气的生成和水液代谢方面。
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. 肺与肝的生理联系
，主要表现在人体气机的升降调节方面。
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. 脾与肾的生理联系
，主要表现在先天与后天的互促互助关系，以及水液代谢的互用方面。
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. 五体
，指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织器官，也称为“形体”。具体联系是：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。
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. 心
“其华在面”，
肝
“其华在爪”，
脾
“其华在唇四白”，
肺
“其华在毛”，
肾
“其华在发
”
。
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.“五志
”分属于五脏。即喜为心志，怒为肝志，思为脾志，悲为肺志，恐为肾志。五志虽分属于五脏，而统领五志者为心。
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. 五脏化五液。具体联系是
：心在液为汗，肺在液为涕，肝在液为泪，脾在液为涎，肾在液为唾。
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. 六腑的共同生理功能
是受盛传化水谷，其气具有通降下行特性，故其生理特点是“泻而不藏”，“实而不能满”。
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. 胆主决断
，是指胆在精神意识思维活动中，具有判断事物、作出决定的作用。胆的决断作用对于防御和消除某些精神刺激等不良影响，维持精气血津液的正常运行和代谢，确保脏腑间的协调关系，具有极为重要的作用。
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. 胃的生理特性
是主通降和喜润恶燥。所谓喜润恶燥，是指胃中应保持充足的津液以利于饮食物的受纳和腐熟。胃中津液充足，方能维持其受纳腐熟的功能和通降下行的特性。
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. 小肠的生理功能包括两个方面
：一是受盛和化物，二是分别清浊。
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. “小肠主液”、 “大肠主津
”。
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. 有的医家称三焦为分布于胸腹腔、包容五脏六腑之
“大府”，
并因其大而称为
“孤府”
。
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.
三焦生理特点
概括为“上焦如雾”、 “中焦如沤”、 “下焦如渎”。
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.
三焦的生理功能
是通行诸气和运行水液。
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.脑的主要生理功能是
主宰生命活动，主管精神意识和主管感觉运动。但中医脏象学说以五脏为中心，因而就将脑的生理功能分属于五脏，其中尤其与心、肝、肾三脏的关系密切。这是由于心主神志、肝主疏泄而调畅情志、肾藏精而生髓充脑的缘故。
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. 明代李时珍明确提出脑与精神活动的关系，称“
脑为元神之府”。
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.
冲脉能调节十二经脉的气血，有“
冲为血海”
之称。任脉与妊娠有关，故称
“任主胞胎”。
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. 在五脏中，
女子胞
与肝、心、脾、肾的关系尤为密切。
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. 人体之精
，是指禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
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.
精的功能
除具有繁衍生命重要作用外，还具有濡养、化血、化气、化神等功能。
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